Bismillâhillezi lâ yedurru ma’asmihi şey’ün fil erdi ve lâ fissemâi ve hüves-semi’ul alim sabah akşam okumak sünnettir

1090- Sabah-akşam şu duayı yapmak sünnettir. Yapan o günün zararlarından korunmuş olur.

Osman b.Affan (Radıyallâhu anh) anlatıyor.: Resulûllah (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyuruyor: Bir kimse, her gün ve her gece üç defa:

 بِسْمِ اللَّهِ الَّذِى لاَ يَضُرّ ُ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلاَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمْ

“Bismillâhillezi lâ yedurru ma’asmihi şey’ün fil erdi ve lâ fissemâi ve hüves-semi’ul alim.”

"İsminin anılmasıyla yerde ve gökte hiç bir şeyin zarar veremeyeceği her şeyi duyan ve bilen Allah-u Teâlâ adıyla" derse hiç bir şey ona zarar veremez.

(Sünenu't-Tırmizî, Ebvabu'd-dea'vati an Rasûlillah (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) 

Kaynaklar: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), SABAH AKŞAM YAPILMASI SÜNNET OLAN DUALAR, sa:359

Allah'a Sığınma Ayeti Nahl Suresi 98

621- Kur'an-ı Kerim okumaya başlarken Allah-u Teâlâ'ya sığınmak sünnettir. Allah-u Teâlâ şöyle buyurmuştur:

Kur'an okunduğu zaman, kovulmuş şeytandan Allah'a sığın. (Nahl Suresi 98. ayet-i kerime)

فَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّج۪يمِ

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), KUR'AN'IN FAZİLETLERİ

Yaptığınız duaya dikkat etmek gerek..

1120- Sa'd ibni Ebî Vakkâs (Radıyallâhu Anh) dan rivayet olunduğuna göre, Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) namaza durmuş iken bir adam namaza geldi, saffa vardığında : "Ey Allah'ım! Salih kullarına verdiğinin en üstününü bana ver." diye dua etti. Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) namazını bitirdiğinde: "Demin konuşan kimdi?" diye sordu. O adam "Bendim yâ Rasûlallah!" deyince Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem): "O halde atının boynu vurulacak; Sen de Allah yolunda şehit edileceksin." buyurdu.

(Nesâî, Amelü'l-Yevmi ve'l-Leyle: no: 93; Hâkim, el-Müstedrek, no:748,1/207; İbnü Hibbân, no:4640,10/496)

Kaynak:4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), SAFFA VARILDIĞINDA OKUNACAK DUA sa:446

MANEVİ ÖLÜM

04. Makale:

MANEVİ ÖLÜM

Halkın malına göz dikmez, onların elindekinden kendini mustağni kılarsan, kötü isteklerin ölmeğe başlar. Böyle olunca sende hiçbir kötülüğe karşı meyil kalmaz. Bunlar hep Allah’ın yardımı ile olur. Bu inayet ve yardım sayesinde öyle bir hayata kavuşursun ki ondan sonar ölüm yoktur. Bundan bulacağın zenginlik tükenmez; verilen alınmaz... Rahatın bozulmaz... Hiçbir sevdiğinden mahrum olmazsın. Öğrendiğini unutmaz, sonundan korkmazsın...

Bu yeni varlıkla bambaşka bir aleme geçersin; saadeti bitmez tükenmez... Sultanlığın bir türlü sonu gelmez. Yüksekliği bir türlü nihayete ermez. Burada yalnız tazim olunur, tahkir olunmaz.

Çünkü sende artık bir meniyet vardır. Ve doğruluk zatında mevcuttur. Söylediğin Hak, yaptığın doğrudur. Sen artık eşsiz bir cevher haline gelmişsin. Tekle tek, birle bir olmuşsun. Gizlinin gizlisi, sırrın sırrı oldun; yetmez mi?

Bu hal ve bu alemde sen, peygamberlerin vekilisin demektir. Velayet sırrı sende biter. Ebdallar –velilerden bir kısım- şekline bürünür. Her dert seninle biter. Her ihtiyaç seninle görülür. Yağmur arzunla yağar. Bitkiler sevginle biter... Yeşerir... İster sultan, isterse çoban, ister imam ister cemaat hepsinin belasını def edersin...

Sen bundan böyle ibadın ve biladın amirisin; eller sana yardıma gelir... Ayaklar sana hediyeler taşır. Diller seni övmeğe başlar. Bunlar Allah’ın izni ile olur. İki kişi dahi, aleyhinde söylenecek tek kelime bulamaz...

Ey bunca in’am ve ihsan yapan Allah, bunlar hep senin vergilerindir. İkramındır. Allah büyük ihsan sahibidir

Tavafa Hacerü'l-Esved'in biraz öncesinden başlamak sünnettir,Tavafı erkeklerin Baytulah'a yakın olarak yapması,

984- Tavafa Hacerü'l-Esved'in biraz öncesinden başlamak sünnettir. Bazıları bunun vacip, diğer bazıları da farz olduğunu söylemişlerdir. Çoğunluğun görüşü sünnet olması yönündedir.

İbn Ömer (Radıyâllahu Anh) anlatıyor: Rasûlullah (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Mekke'ye gelip) Kâbe'yi tavaf ettiğinde Hacerü'l-Esved'den Hacerü'l-Esved'e (varıncaya) kadar ilk üç turda hızlıca kalan dört turda (şavt) ise normal yürürdü.

(Sünenu İbn Mâce, Bab:Babu'r-remli havle'l-beyti, 29, no:2950

985- Tavafı erkeklerin Baytulah'a yakın olarak yapması,

986- Kadınların izdiham olması durumunda Beytullah'tan uzak olarak ve gece yapmaları sünnettir.

(Molla Ali el-Kârî el-Mesleku'l-Mütekassit fi'l-Menseki'l-Mütevassit)

Mescit içerisinde yapıldığı sürece tavaf caiz olur.

İbn Hişâm (hac emirliği sırasında) Kadınların erkeklerle birlikte tavaf etmelerini men edince Atâ b. Ebi Rebâh (Radıyâllahu anh) ona şöyle demiştir. Peygamber Efendimiz (Sallâllahu Aleyhi ve Sellem)in hanımları erkekler tavaftayken ya da tavaf etmişken sen, bu kadınları nasıl men edersin? Ben Atâ'ya sordum: "Kadınların, bu tavafları hicâb ayetinin inişinden sonra mı yoksa önce miydi?" Atâ: "Evet, ömrüme yeminle söylüyorum ben hicâb ayetinden sonra kadınların, erkeklerin beraberinde tavaf ettiklerine eriştim" dedi.

Kadınlar erkeklere nasıl karışırlar? diye sorduğumda Atâ: "Kadınlar erkeklere karışmazlardı" dedi. Hazreti Aişe (Radıyâllahu Anha) ile beraber tavaf ederken (Dikre isminde bir kadın) Hz. Aişe'ye (Radıyâllahu anha): "Ey müminlerin anası! Haydi yürü de Hacerü'l-Esved'e el sürüp istilâm edelim" dedi. Hz. Aişe (Radıyâllahu anha) ona: "Benden ayrıl" dedi ve (el sürerek yapılan) istilâmdan çekindi.

Hazreti Aişe (Radıyâllahu Anha) ve arkadaşları geceleyin tanınmayacak şekilde (veya örtülü olarak) çıkarlar ve erkekler tavaf ederken onlarda tavaf ederlerdi. Lâkin bu kadınlar Beytin içine girdiklerinde, oradan çıkacakları zamana kadar, erkekler Beyt'ten çıkarılmış olur, onlarda içeride ibadetle kaim olurlardı.

Yine Atâ: "Ben (Peygamber Efendimiz devrinde doğmuş olup Mekke Kadısı) Ubeyd b. Umeyr (Radıyâllahu anhuma) ile birlikte, Hazreti Aişe (Radıyâllahu anha) Muzdelife'de ki Sebîr  dağının içinde mücavir yani ikamet etmekte iken Hazreti Aişe (Radıyâllahu anha)nın yanına giderdim." dedi. Ona Hazreti Aişe (Radıyâllahu Anha)nın o günkü hicâbı neydi? diye sordum. Atâ: Âişe o gün keçeden yapılmış bir Türk çadırı içinde idi. Çadırın bir perdesi vardı. Hazreti Âişe (Radıyâllahu anha) ile bizim aramızda bundan başka bir şey yoktu. Ben Hazreti Âişe (Radıyâllahu Anha)nin üzerinde gül rengi ile boyanmış bir gömlek(elbise) gördüm."dedi.

(el-Buhârî, Bab: Tavafu'n-nisai maa'r-ricali, 63, no:1539)
     
Kaynak:4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), SÜNNET TAVAFLAR sa:325-326-327

Lütfen yorum bırakmayı unutmayın :)
   



        

Ezandan sonra bu duayı okumak sünnettir

1201- Şu duayı okumak sünnettir.

Ebû Hâzım (Radıyallâhu Anh) şöyle demiştir: "Her kim, müezzin, ezanı bitirdiğinde: 'Allah-u Teâlâ'dan başka hiç bir ilah yoktur. O tektir; hiçbir ortağı yoktur. O'nun Zât'ından başka her şey helâk olacaktır.

Ey Allah'ım! Bu şehâdeti bana Sen ihsan ettin; ben de bununla ancak Senin için şehâdet ettim. Senden başkası bunu benden kabul edemez. O halde Sen, bu şehadeti benim için yanında kurbet (yakınlık vesilesi) ve cehenneme perde kıl. Ey merhametlilerin en merhametlisi! Beni, ana-babamı ve inanan bütün erkek ve kadınları rahmetinle mağfiret eyle. Şüphesiz Sen her şeye hakkıyla gücü yetensin.' derse, Allah-u Teâlâ onu hesaba tâbi tutmadan cennetine koyar.  

Duanın Arapça metni

(Allâme Safûrî, eş-Şâfî 'î, Nüzhetü'l-Mecâlis, 2/276)

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT),EZAN OKUNURKEN VE EZANDAN SONRA OKUNCAK DUALAR  sa:429-430

Yorumlarınızı bekliyorum :)

Sadaka olarak verilen şeyden dönmemek sünnettir. Aksi takdirde mekruh olur

734- Sadaka olarak verilen şeyden dönmemek sünnettir. Aksi takdirde mekruh olur.

Abdullah b. Ömer (Radıyallâhu Anhuma) anlatıyor. Ömer b. Hattab, Allah yolunda tasadduk ettiği (Sadaka verdiği) atının satıldığını görünce onu satın almak istemiş. Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)e bunu sorduğunda şöyle cevap almış: "Onu satın alma. Verdiğin sadakaya da dönme."

(Sünenu Ebî Davud, Kitabu'z-Zekâti:9, no:1593)

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), ZEKÂT ve SADAKADAKİ SÜNNETLER, sa: 236-237

Bu konuyla ilgili yorum bırakmayı unutmayın lütfen !  

İPTİLA, FUTUH'UL GAYB

İPTİLA
İnsan, başına bir iş gelirse... Önce, kendi kendine kurtulmaya çalışır... Muvaffak olamayınca, etraftan yardım istemeğe koyulur...

Padişahlara gider; rütbe sahiplerine yalvarır. Zenginlere koşar... Hal sahiplerine gider; dua ister, himmet ister... Eğer hasta ise doktora gider, şifa arar. Bununla da kurtulamayacağını anlayınca, Allah’a döner.

Eğer kendi işini yapabilseydi, halka dönmeyecekti... İşini halkta bitirebilseydi, Hak’ka dönmezdi. Burada da arzusu biraz geç kalmağa başlar; fakat gidecek başka yeri kalmamıştır... Durur yalvarmağa başlar... Dua eder; sena eder. İhtiyaçlarını teker teker sayar, yalvarır... Bunları yaparken bir yandan da reddolunmaktan korkar; bir yandan da, isteği yerine geleceğini ümit ederek sevinir...

Son, bu halden de usanır; yaptığı dua ve niyazın işe yaramadığını zanneder... Bu kerre dua da dahil her şeyi bırakır... Saf, temiz bir halde beklemeğe başlar... Bu kez kader-i İlahi (Allah’ın emri) ne ise o zuhura gelir... Olacak olur... Herşeyde Allah’ın kudretini, kuvvetini sezer. Hareket, sükun... her ne varsa, ondan olduğunu anlar. Hayır, şer, iyilik, kötülük, vermek, almak, genişlik, darlık, ölmek, dirilmek, izzet, zillet, bunların hepsinin Hak’tan geldiğini mana gözü ile görür...

Bu halleri görür... Ve bu haliyle süt anasının elindeki çocuk gibi olur... Yıkayıcı elindeki meyyite benzer; kendinden bihaber... Onlar istediğini yapar... Velhasıl, bir top gibi olur, gayri ihtiyari sağa sola yuvarlanır... Bukalemun gibi renkten renge geçer. Ne kendisi için, ne de başkası için hiçbir hareket yapmaz... Hakkın işinden başka şey görmez. Gözü O’ nu görür, kulağı O’nu işitir. Başka şey görse veya işitse, O’nun için görür veya O’nun için işitir. O’nun nimeti ile beslenir ve O’na yakın olmakla ferahlar... Bu halle güzelleşir... Bununla hoş olur... Sakinleşir...

Her halde Hak’la mutmain olur. O’nun sözü ile ünsiyet peyda eder. O’ndan başka her şeyden çekinir ve hoşlanmaz... Daima O’nun zikrine koşar... Ve öylece kalmak ister. Bu halde kendinde yükseklik duyar. Kuvvetini Hak’tan alır. O’na tevekkül eder. Yolunu O’nun marifet nuru ile bulur. Onunla giyer, Onunla kuşanır. Böylece Hak’kın çeşitli ilimlerini öğrenir. O’nun kudreti ile şereflenir. O’ndan işitir. O’na yaklaşır. Dua eder, hamd eder. Öylece kalır...
FUTUH'UL GAYB/ABDULKADİR GEYLANİ, 3.bölüm İptila

Gece namaz kılmak için kalktığında okunması sünnet olan dualar. Allah-ü Tealaya övgü ve sena

1102- Gece namaz kılmak için kalktığında okunması sünnet olan dualar..

Abdullah b. Abbas (Radıyallâhu Anh) anlatıyor: Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) gece namaza kalktığında şöyle dua ederdi:

"Allahım! Sana hamd olsun. Sen göklerin ve yerin nurusun. Tüm övgüler sana mahsustur. Gökleri ve yerleri ayakta tutan Sensin. Övülmeye layık olan sadece Sensin. Sen göklerin ve yerin ve her ikisi arasındaki tüm şeyleri düzene koyansın Sen Haksın. Vaadin de mutlaka gerçekleşecektir. Sana kavuşmak mutlaka tahakkuk edecektir. Cennet gerçektir. Cehennem gerçektir. Kıyamet mutlaka gerçekleşecektir. Allah'ım! Tüm irademi yalnız sana teslim ettim. Yalnız sana inandım. Yalnız sana güvenip dayandım. Yalnız sana yöneldim. Yalnız senin verdiğin güç ve kuvvetle düşmanlarla mücadele ettim. Yalnız Senin hükmüne müracat ettim. İşledim ve işleyeceğim gizli ve açık tüm günahlarımı bağışla! Sen benim ilahımsın, Senden başka hiçbir ilah yoktur."

(Sünenu't-Tırmizî, Ebvabu'd-dea'vati an Rasûlillâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem): 45/29, no:3418

Not: Duaların Arapça metinleri resimlerde..

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), YATARKEN OKUNACAK DUALAR, sa:369-370

Çok Güzel Bir Dua

YA RABBİ....
🔺Ya Allah,
🔺Ya Rahman ,Ya Rahim,
🔺Ya Ferd,Ya Hayy,
🔺Ya Kayyum,Ya Hakem,
🔺Ya Adl, Ya Kuddus,
Ya Rabbim !
👉İsm-i Azamın Hakkına,
👉Resul-i Ekrem (ASM) hürmetine,
👉Kur'an-ı Azimüş- şanın hakkına,
👉bütün Esma-ül hüsna hürmetine...

🔹Maddi-manevi
 kalbi ve ruhi hastalıklarımıza şifalar ihsan eyle.

🔹 Cümlemizi maddi-manevi
Hafız isminle  muhafaza eyle.
Bizlere
 🔹İman-ı kamil,
🔹hüsn-ü hatime ver.
🔹 Nefis ve şeytanın şerrinden,
🔹kabir azabından,
🔹 cehennem ateşinden muhafaza eyle.
🔹Cennet-ül Firdevs' te mesud eyle.
🔹Rü'yet-i Cemalinle müşerref eyle.
🔹 Dertlerimize   devalar,
🔹 hastalıklarımıza şifalar,
🔹borçlarımıza  edalar,
🔹 yüzümüze ve ruhumuza nur,
🔹 kalblerimize sürurlar ver .

🔺Her türlü kaza, bela, fitne, günah ve musibetlerden muhafaza eyle.

🔺Bizleri her türlü ateş ve azaptan muhafaza eyle.
🔺Günahlarımızı afveyle.
🔺Günahlarımızı sevaplara tebdil eyle.
🔺 Bizleri öyle bağışla ki, hiç sorgu sualimiz kalmasın.

Bizlere;
🔺 Kur'an ve İman hizmetine layık hal ve ahlak ver.

🔺Son nefesimize kadar imana-Kur'ana hizmetkar eyle.
🔺Rızan dairesinde ömür sermayemizi  istihdam eyle.


🔹sana ait ilimlerle ilimlendir.
🔹 Senin esma, sıfat ve şuunatını anlamayı, idrak etmeyi ve temiz bir ayna olmayı nasip eyle.

🔹Allahım seni hakiki sevmeyi, seni sevenleri sevmeyi seni sevmeye yaklaştıracak şeyleri sevmeyi nasip eyle.

🔹 Senin tarafından sevilmeyi ikram eyle.
🔹Sana hakiki kul, Habibine layık ümmet eyle.

. . .Ya Rabbim !
🔺 imanı ve İslamı bizim ve sevdiklerimizin kalplerinde ve ruhlarında hakim ve daim eyle..
                       (Amin.)
Ya Rabbim !
🔹Anne- babamızı, 🔹evlatlarımızı,kardeşlerimizi,
🔹eşlerimizi ,akrabalarımızı ,
🔹bütün talebelerini
🔹ve ümmeti müslümanları
Ve cümlemizi ;
             👇
AFÜV isminle
🔹 afveyle.
GAFUR isminle
🔹 mağfiret eyle.

SETTAR isminle
🔹 ayıplarımızı setreyle.

FETTAH isminle
🔹kalp ve ruhlarımızı iman ve Kur'ana aç.


MUTAHHİR isminle
🔹 günah, sefahet, dalalet ve gaflet kirlerimizi temizle.

MÜZEYYİN isminle
🔹 bizleri iman, marifet ve muhabbetullah ile süslendir.

RAHİM isminle
🔹 rahmet  eyle.

MÜHEYMİN isminle
🔹 imanımızı muhafaza eyle.
KAHHAR isminle
🔹 din düşmanlarını kahreyle.

VEHHAB isminle
🔺 dünyamızda  ve ahiretimizde  hayırlar ver.

REZZAK isminle
🔺maddi-manevi rızkımıza bereketler  ihsan eyle.

HAFİZ isminle
🔺maddi-manevi her fenalıktan cümlemizi koru.

KERİM isminle
🔺ikram eyle.

MÜCİB isminle
🔺 dualarımızı kabul eyle.
VEDUD isminle
🔺seni sevmeyi ve senin sevgini nasip eyle.

VELİY isminle
🔺 senin dostluğunu bize ver.
HAMİD isminle
🔺bizi sana çok şükür ve hamd edenlerden eyle.

MUHYİ isminle
🔺ölü ve cansız latife lerimizi, kalb ve ruhumuzu hayatlandır.

KAYYUM isminle
🔺 bizleri iman ve İslamda,
🔺 ibadet ve takvada,
🔺 hizmet ve davada kaim eyle.

BERR isminle
🔺mahşerde bizi beraat ettir.

TEVVAB isminle
🔺 tevbelerimizi kabul eyle.

MUGNİYY isminle
🔺bizleri manen zenginleştir.

MANİ' isminle
🔺dinimize ve hizmetimize zarar verecek her şeye mani ol.
HADİ isminle
(Özellikle Yavrularımıza)
🔺 hidayet ver.

SABIR isminle
🔺 her türlü sıkıntıya karşı bizlere  sabır ve afiyet ver.

...Ya Rabbim !
🔹 dualarımızı İsm-i Azam  hürmetine,
🔹Ve okuduğumuz Hatimler  ve ettiğimiz dualar  hürmetine ,
🔹Ve mübarek  geceler hürmetine  dualarımızı kabul eyle...
Bizlere her daim mağfiret eyle.....
        Amin....amin..amin.. 

Vel hamdü lillahi Rabbil Alemin.
Ya Erhamer Rahimin.
             (El FATİHA.)

Ya Rabbim !
🔺 ülkemizi
🔺 ve bütün bilad-i Muslimini afat-i arziyye ve semaviyye,
🔺 her türlü anarşi ve terörden muhafaza eyle.
🔺Bütün müslümanlara iman-i tahkiki ve hüsn-u hatime ihsan eyle.

🔺Bu duamıza âmin diyerek katılan bütün kardeşlerimize
🔺 ve sevdiklerine
🔺 dünyada ise selamet,
🔺kabirde istirahat,
🔺 haşirde şefaat,
 Cennetü’l Firdevs’te
🔺 ebedi ikamet
🔺ve Cemal-i bakemal-i İlahiye
🔺ve müşahadeye nailiyetle hakiki
🔺 ve ebedi mes’ud edeceklerin arasına
 nihayetsiz rahmetinle idhal edip,
🔺nimetini itmam eyle
🔺 ve bizleri ihlasla yaşat,

🔺 imanla kabre girmeyi nasip eyle

                . . . . .  Âmin.......
Ya Rabbi....

Yatağa girmeden önce yatağı temizlemek ve yataktan kalkıp tekrar yattığında ve uyandığında şu duaları okumak sünnettir

1099- Yatağa girmeden önce yatağı temizlemek ve yataktan kalkıp tekrar yattığında ve uyandığında şu duaları okumak sünnettir.

Rasûlüllah (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdular: "Biriniz yatağından kalkıp tekrar oraya döndüğünde elbisesinin eteğiyle yatağın içerisini üç kere silkeleyip temizlesin çünkü ardından yerini kimin işgal ettiğini bilemez. Yattığı zamanda şöyle desin:

"Ey Rabbim! Senin adınla yatağa yanımı koydum ve senin vereceğin güç kuvvet ve izinle onu kaldıracağım. Eğer ruhumu tutarsan ona rahmet et. Onu alıp götüreceksen salih kullarını muhafaza ettiğin yerde muhafaza et."

Uyandığında şöyle desin:

"Vücuduma sıhhat ve afiyet veren Allah-u Teâlâ'ya hamd olsun. Ruhumu bana geri çeviren ibadet ve kulluk yapmama izin veren Allah-u Teâlâ'ya hamd olsun."

(Sünenu't-Tirmizî, Ebvabu'd-dea'vati an Rasûlillâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)  

Kaynak:   4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), YATARKEN OKUNACAK DUALAR sa:367-368

Taberi Tefsiri Nas Suresi

NÂS SURESİ

Nâs suresi altı âyettir ve Medine'de nazil olmuştur.[1]

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

1-6- Ey Muhammed de ki: "Cin ve insanlardan olan ve insanların kalplerine vesvese veren o sinsi vesvesecinin şerrinden, insanların Rabbi, in­sanların maliki ve insanların mabudu olan Allaha sığınırım."

*Ayet-i kerimede, Allah tealinin sıfatlarından "İnsanların maliki olma" sıfatı zikredilmiştir. Ta ki müminlerin, Rablerine ta'zim ettikleri gibi bazı insan­ların ileri gelen diğer insanlara ta'zim etmelerinden vazgeçsinler, bütün insanla­rın malikinin Allah Teâlâ olduğunu bilsinler ve O'na ta'zim edip kulluk etsinler.

Âyette geçen "Vesvas"dan maksat, "Şeytan'dır. "Sinsiliğinden" maksat ise iki şekilde izah edilmiştir.

Bir izah şekli şöyledir: İnsan, Allah'ı zikrettiğinde şeytan siner. Allahtan gafil, olduğunda ise ona vesvese verir. Bu bakımdan şeytana "Sinsi ve gizlenen" manasına gelen "Hannas" denilmiştir. Abdullah b. Abbas diyor ki: 

"Doğan hiçbir çocuk yoktur ki onun kalbinin üzerinde vesveseci şeytan bu­lunmuş olmasın. Çocuk akıl baliğ olup Allah'ı zikredince şeytan siner. Gafil ol­duğunda ise vesvese verir. İşte "Vesvasil Hannas" bu demektir.

Mücahid, Katade ve İbn-i Zeyd de bu âyeti bu şekilde izah etmişlerdir.

Diğer bir izah şekli de şöyledir: Şeytan, insanı Allaha isyan etmeye davet eder. Kendisine itaat edildiğinde siner. Yani şeytana ibadet eden kul, hesaba çe­kildiğinde şeytan ona sahip çıkmaz. Bilakis ondan kaçıp uzaklaşır." Bu izah tar­zı da Abdullah b. Abbas'tan rivayet edilmiştir.

Taberi, âyet-i kerimeyi şeytanın vesveselerinden herhangi bir türüne tah­sis etmenin doğru olmayacağını, onun her türlü vesvesesinden Allah'a sığınmayı emrettiğini söylemenin daha doğru olacağını söylemiştir.

Allah Teâlâ bu surede, Rabb'lık, Maliklik ve İlahlık sıfatların zikretmiş ve insanın, kendisine musallat olan şeytanın şerrinden, bu sıfatların sahibi olan Rabb'ine sığınmasını emretmiştir. Böylece insan, kendisini yoldan çıkarmak için her-şeyi yapan şeytanın şerrinden kurtulmuş olur.[2]

KAYNAKLAR

[1] Ebu Cafer Muhammed b. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri, Hisar Yayınevi: 9/285.
[2] Ebu Cafer Muhammed b. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri, Hisar Yayınevi: 9/286.

100 ihlası şerifle ihlas meleklerini ordularımıza yardım gönderelim

Hacı Abdullah Baba Hazretleri böyle sıkıntılı durumlarda {savaş, düşman istilası} 100 İhlâs-ı Şerif okumayı tavsiye etmiş ve Ruslara karşı İslam adına savaşan Şeyh Şamil ile Seydişehirli Abdullah Efendi arasında geçen ibretlik hadiseyi bizlere şöyle nakletmiştir:
Şeyh Şamil Hazretlerinin kâfirle cihat ettiğini bilen Konya'nın Seydişehir ilçesinde Hacı Abdullah Efendi adında bir Allah dostu vardı. Bu mübarek oraya gidip kâfirle cihat edemediği için çok üzülürdü. Bir gün dervişlerine;
"Evlatlarım..! Bizim oraya gidip silahlanmamız mümkün değil. Varmamız da mümkün değil. Ancak manevi yardımda bulunabiliriz onlara... Herkes 100 tane İhlâs-ı Şerif okusun ve sonra da "Ya Rabbi..! İhlâs melekleriyle Şeyh Şamil Hazretlerine yardım eyle, diye dua etsin"  buyurdu...
Uzun yıllar bu şekilde Abdullah Efendi Hazretleri dervişleriyle beraber, Şeyh Şamil Hazretlerine manevi yardım gönderdi. Şeyh Şamil, Allah dostlarının dualarıyla kuvvetlenip kâfire karşı güç kazanırken, Ruslar da boş durmuyordu.
Sürekli bir açık arıyorlar, türlü yollar deneyerek mücadele ediyorlardı. Ve ne yazık ki sonunda umduklarına nail oldular ve Müslümanları mağlup ederek Şeyh Şamil Hazretlerini esir ettiler. Otuz dokuz yıl boyunca kendilerine kök söktüren bu mübarek Allah dostunu yenmiş olmanın sevinciyle, sanki göklere uçuyorlardı. Ve Şeyh Şamil Hazretlerini Rus Çarı'nın yanına getirdiler. Allah'ın aziz ettiğini kimse zelil edemez.
Rus Çarı O'nu son derece hürmetle karşıladı;
SENİN KILICINI ALAMAM!
"Senin kılıcını alamam, Sana hürmet gerekir. Otuz dokuz sene koskoca çar imparatorluğunu dize getirdin. Biz otuz dokuz değil yüz otuz dokuz yılda geçse yine seni yıkamazdık. Şunu da söylemeden geçemeyeceğim. Sen yıkılmadın, seni zakirlerin yıktı. Biz sizi mağlup edemeyince dininizi araştırmaya başladık. Sizin Peygamberinizin sözlerini incelerken, Peygamberinizin, "Benim ümmetimi para sevgisi, kadın sevgisi, makam sevgisi yıkar" diye bir sözünü bulduk. Bunun üzerine senin zakirlerine; "Bir ihtiyarın arkasına düştünüz, gidiyorsunuz. Ömrünüz geldi geçiyor. Para isterseniz alın! Kadın isterseniz alın! Servet isterseniz alın! Dağda taşta senelerdir sıkıntı içindesiniz, arkadaşlarınız da hep ölüyor...' dedik.
Onlar bunları işitince; "Hakikaten de doğru. Koskoca çarlığa karşı gel, karşı gel nereye kadar. Biz bu işte yokuz" dediler ve kimisini parayla, kimisini kadınla, kimisini de sana falan yerin valiliğini verelim, şuranın amiri yapalım diye makamla teslim aldık. Onları satın aldık."



Rus Çarı, Şeyh Şamil'e şöyle seslendi: "Sen çok büyük bir kumandansın. Senin gibi büyük bir kumandanı ben esir edemem, özgürsün. Kılıcını eline al. Nerde yaşamak istiyorsan ailenle beraber gidebilirsin, serbestsin."
Bunun üzerine Şeyh Şamil Hazretleri;  "Ben Medine'de yaşarım" diyerek Medine'ye gitti...
O sene Seydişehirli Abdullah Efendi'de hac münasebetiyle Hicaz'da idi. Beytullah'tan sonra Medine'ye Ravzay-ı Mutahhara'ya gelmişti. Ravza'ya varınca Şeyh Şamil Hazretlerinin buraya geldiğini ve Medine'de yaşadığını öğrendi. Bunu duyar duymaz, Abdullah Efendi;
"Otuz dokuz sene kâfirle cihat eden bu mücahit zatın yanına elini öpmeye gidelim." Diyerek dervişlerini topladı ve Şeyh Şamil Hazretlerinin yanına gitmek için yola koyuldu. Onlar yanına doğru gelirken Şeyh Şamil Hazretleri 'de manen Abdullah Efendi'nin kendisini ziyarete geldiğini haber aldı;
"Bize yirmi beş sene ihlâs melekleriyle yardım gönderen Seydişehirli Abdullah Efendi geliyor.
Ziyarete giden ziyaret edilenden daha fazla sevap alır. Bizde O'nu ziyarete gidelim" diyerek dervişleriyle beraber O mübareği karşılamaya gitti.
Nihayet yarı yolda karşılaştılar. Birbirlerini hiç görmedikleri halde tanıdılar ve ağlayarak birbirlerini kucakladılar...
YEŞİL SARIKLI MELEKLER
Şeyh Şamil Hazretleri;
Allah Senden razı olsun. Bize manevi kuvvet gönderdin. Ne zaman kâfir karşısında sıkışsak, zor duruma düşsek yeşil sarıklı meleklerin geldiğini görürdüm...
'Yarabbi bu manevi destek kimdendir' diye hayıflanırken bana ;
Alem-i manadan Seydişehirli Abdullah Efendi'nin dervişlerinin okuduğu ihlas-ı şeriflerden yaratılarak gönderilen Melaike -i Kiram hazeratıdır,  diye haber verildi.
'Sizin gönderdiğiniz İhlâs melekleri bize yetişti. Kâfiri perişan ettik. Huzurlarınızda Seydişehirli Abdullah Efendi'ye minnetlerimi sunuyorum. Allah Ondan  ve dervişlerinden razı olsun " diyerek Abdullah Efendiye dua ederken, O'da;
"Allah Senden razı olsun kâfirle din-i Mübin İslam için çarpıştın. Ne yazık ki kadın, para, makam sevdasıyla sizi mağlup ettiler." Diyerek karşılık verdi.
100 ihlâsı şerife okumak bizlere Cennet Mekân Abdullah Babamızın tavsiyesidir. Nasıl okunacağını sorduğumuzda;
100 ihlâsı şerife okunacak, bağışlama yapmadan;
Ya Rabbi okumuş olduğumuz ihlası şeriflerden yaratmış olduğun ihlâs meleklerinle ordumuza, polisimize, güvenlik kuvvetlerimize yardım eyle, diyerek dua edilecek... Buyurmuştur.
ORDUMUZA VE EMNİYET GÜÇLERİMİZE YARDIM İÇİN OKUMAMIZ BOYNUMUZUN BORCU.
DOSTLARIMIZA  BU YAZIYI GÖNDERELİM.

HAYRI TAVSİYE

02. Makale:
HAYRI TAVSİYE
Allah’ın ve Hz. Rasulallah’ın emirlerine uyun; şahsi arzularınıza ve hissiyatınıza mağlup olarak bid’at yoluna sapmayın !
İtaat edin; türlü ve bozuk yollara ayrılmayın!...
Allah’ı tevhid edin; hiçbir zaman şirk koşmayın!...
Hakkı tenzih edin; itham etmeyin...
Doğruluk karşısında şüpheye düşmeyin; tasdik edin.
Hep birden kardeş olun, aranıza düşmanlık sokmayın.
Doğruluktan nefret etmeyin, daima Hak yolu ve yolcularını arayın, usanmayın...
Sonuna kadar çalışın; bekleyin ümitsizliğe düşmeyin...
Daima doğru yolda toplanın, sevişin aranıza sevimsizlik girmesin...
Yaptığınız kötülükleri bırakın; tövbe edin; bir defa yaptığınız hatayı ikinci defa yapmayın!.. İçinizi dışınızı temiz tutun.
Uğursuz, çıkmaz, karanlık bataklıklara düşmeyin...
Rabbınızın taatı ile ruhunuzu bezeyin.
O’nun kapısından ayrılmayın.
Ondan yüz çevirmeyin. Tövbenizi bozmayın...
Gece gündüz Allah’a yalvarmaktan bıkmayın.
Çünkü rahmet kapıları ancak bu yolda açılır.
Hakiki saadeti buyolda bulmanız mümkündür.
Şu bataklık aleminden ulvi ruhani aleme bu yoldan gitmeniz mümkündür.
Hak’ka vuslat bu yoldadır.
Rahat, huzur ve selamet evine buradan girilir.
Öyle bir selamet evi ki, her çeşit binek orada, gözün görmediği her türlü hoşluk oradadır...
Bu nimetlerden bıkmaz, usanmaz, bol bol yer içersiniz.
O yerde sizin arkadaşlarınız Peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihler olur.. Allah cümlemize nasib etsin...

FUTUH'UL GAYB/ESSEYYİD ABDULKADİR GEYLANİ

Şehitlerin yıkanmaksızın kan ve elbiseleriyle defnedilmeleri sünnettir

599- Şehitlerin yıkanmaksızın kan ve elbiseleriyle defnedilmeleri sünnettir.

Abdullah b. Sa'lebe (Radıyallâhu Anh) anlatıyor: Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) Uhud şehitleri hakkında şöyle buyurdular:
 Onları kanlarıyla defnediniz. Allah-u Teâlâ yolunda hiçbir yara yoktur ki; kıyamet günü kanayarak gelmesin. Rengi kan rengi, kokusu ise misk kokusudur.

(Sunenu'n-Nesâî, El-cenaizu:82 no: 2014)  

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), CENAZE SÜNNETLERİ, sa: 182

Duvarları örtmeyin. Kim kardeşinin mektubuna, onun izni olmadan bakarsa tıpkı ateşe bakmış gibi olur. Allah'tan avuçlarınızın içiyle isteyin, sırtlarıyla istemeyin, duayı tamamlayınca avucunuzu yüzlerinize sürün

Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Duvarları örtmeyin. Kim kardeşinin mektubuna, onun izni olmadan bakarsa tıpkı ateşe bakmış gibi olur. Allah'tan avuçlarınızın içiyle isteyin, sırtlarıyla istemeyin, duayı tamamlayınca avucunuzu yüzlerinize sürün"

Kaynak : Ebu Davud, Salat 358, (1489, 1490,1491)

Aynı hadisin başka rivayeti..

Abdullah b. Abbas (r.anhuma), Resulüllah (s.a.v)'in şöyle buyurduğunu haber vermiştir:


“Duvarlara örtü asmayınız, kardeşinin kitabına onun izni olmadan bakan, ancak ateşe bakmış olur. Allah'tan avuçlarınızın içi ile isteyiniz, dışları ile istemeyiniz. Duayı bitirince avuçlarınızı yüzlerinize sürünüz." (Ebu Davud, Salat, 358; İbn Mâce, dua 13)

Ebu Dâvud dedi ki: "Bu hadis Muhammed b. Ka'b'den birçok senetle rivayet edilmiştir. Bu rivayetlerin hepsi zayıftır. İçlerinde en üstünü bu (bizim rivayet ettiğimizdir, ama bu da zayıftır." (bk. a.g.e.)

- “Duvarları örtmeyin.” emri, herhangi bir elbise ile veya -bugün olduğu gibi- pencerelerin perdelerini duvarı da örtecek şekilde olmamasına yöneliktir. Çünkü, bu şekilde duvarları örtmek, hem lüzumsuz yere bir israf, hem de kibirli insanların gururunu okşayan bir iştir. Çünkü bu israftır, gösterişe vesiledir. Gösteriş meraklılarının yaptığı işlerdendir.

Örtü, soğuktan veya sıcaktan korumak ya da duvardaki nahoş bir şeyi kapatmak gibi bir maslahata binâen asılırsa, sakıncası yoktur. İmam Nevevî, duvara asılan şeyin ipekten olması halinde haram olduğunu, başka bir şeyden olursa, mekruh olduğunu söyler. (bk. Hattabî, Nevevi ilgili hadisin şerhi).

- Hadiste “Kardeşinin kitabı” ifadesi kullanılmıştır. Bu cümle bildiğimiz kitap anlamına geldiği gibi, mektup anlamına da gelir. Ancak alimler bu hadiste geçen "kitap" kelimesini bizzat kitap olarak anlamışlardır. Buna göre hadisin meali “Kim kardeşinin kitabına, onun izni olmadan bakarsa, tıpkı ateşe bakmış gibi olur.” şeklinde olur.

Alimlerden bazıları, herhangi bir kitaba sahibinin izni olmadığı takdirde bakmak caiz değildir, derken, diğer bir kısmı, eğer bu kitap sahibine ait gizli bir sır içeriyorsa bakmak caiz değil, şayet normal bir ilim kitabı ise, bakmak caizdir, demişlerdir.

“Ateşe bakmış gibi olur” demekten maksat, “ateşten sakındığı gibi böyle bir işten de sakınmalı” veya “böyle yanlış bir hareket insanı ateşe yaklaştıran bir iş olduğu” şeklinde algılanmıştır.(bk. a.g.e).

Mektup, kitaptan daha özeldir, daha fazla gizli sırları, özel hayata ait ifadeleri kapsayabilir. Kanaatimizce, kardeşi, eşi, aile fertlerinden biri de olsa, başkasının mektubunu, not defterini izinsiz okumak doğru değildir; bu mahremiyeti ihlal anlamına gelebilir.

Buna izinsiz olarak gören kişiye özel bilgilere bakmak, özel durumlarını araştırmak, yasaklanmıştır. Mesela, izinsiz eve girilmesi, izinsiz birisinin penceresinden içeri bakılması da buna girmektedir.

İslâm toplumunda insanlar, yuvalarından, özel hayatlarından ve kendilerinden emin olarak yaşarlar. Hangi sebeple olursa olsun, şahısların dokunulmazlığını çiğnemek, aile mahremiyetlerini ortadan kaldırıcı harekette bulunmak yasaklanmıştır.

Günümüzde kişinin özeline giren mesaj, e-posta (mail) gibi yazılara bakmak da hadisin kapsamında değerlendirilir.

- Hadisteki üçüncü konu, dua ederken ellerin durumuyla ilgilidir. Bir şey elde etmek isteyen kişiye yakışan, ellerini kendisinden istediği varlığa uzatması, mütevazı ve acınacak bir tarzda ellerini yaymasıdır. Bir kötülüğü def için yapılan dualarda ise, avuç içlerini yere doğru tutmak tavsiye edilmektedir.

Kadın hastalıklarından dolayı ameliyat sonrası kanama olması sebebiyle namaz kılana bilir mi?

Soru: Kadın hastalıklarından dolayı ameliyat sonrası kanama olması sebebiyle namaz kılana bilir mi?

Nurettin Yıldız Cevap : Selamünaleyküm. Herhangi bir ameliyatlı hastanın kanaması ne ise kayınvalidenizin kanaması da odur. Özür sahibi gibi abdest alır ve namaz kılar. Her namaz vakti için bir abdest alır ve kanama devam etse de namazını kılar. Eğer kanama, aybaşı kanaması olursa o zaman aybaşı durumundaki kadın gibi davranır.


Soru: Ben yakında nasip olursa küçük bir operasyon geçireceğim. Operasyon makat bölgesindeki bir yaradan dolayı olacak. Doktor ameliyat sonrası 5-6 hafta boyunca tamamen belirsiz zamanlarda kanama olabilir dedi. Bu kanama damla damla ya da çok küçük sızıntı şeklinde olabilirmiş ve bazen hiç olmaz bazen de tüm gün olabilirmiş; hiç beklenmedik bir zamanda kanama olabilir ve hissedilmez dedi. Yani namaz sırasında da olabilir, öncesinde de ve hissedilmiyor. Bir de -affedersiniz- makat bölgesinde olduğu için dışarıda, herhangi bir yerde kontrol etme imkânı da yok. Benim bu durumda namazım, abdestim nasıl olur hocam? Ne zaman, nasıl kanayacağı belli olmayan ve sürekli kontrol etme imkânım olmayan bu durumda özürlülük durumu mu olur?

Nurettin Yıldız cevap:
Size şöyle bir tavsiyede bulunabiliriz:
Yaralı bölgeyi pansuman şeklinde kapatın. Elinizdeki bir kesiği pansuman ettiğiniz gibi olsun. Pansuman içinde yani sargı durumundaki yerde kanama olsa da zararı olmaz. Onu açtığınızda abdest almanız gerekir sadece.
Bunu yapmanız mümkün değilse durum şöyle olacak:
Özür sahibi olmanız için iki namaz arasındaki vakit kadar sızma şeklinde de olsa sürekli kanama olması gerekir. İki namaz arası kadar zaman olmayınca normal kabul edileceksiniz. Bu da namaz öncesinde çamaşırınızı kontrol etmenizle mümkündür. Namaz öncesinde kontrol edin, gerekiyorsa abdest alın ve namaz kılın. Namaz esnasında vesveseye dönüşmemesi için bakmanız gerekmez. Hissederseniz bakarsınız sadece.
Geçmiş olsun, Allah Teâlâ afiyetinizi iade buyursun.

Dükkanı bankaya kiraya vermek caiz midir? / Bir fetva - Nureddin YILDIZ

Haram bir işe yardım etmek de haramdır..

Bankaya dükkan kiraya vermek faize ortak olmaktır. İletişim lojistik ve benzeri hizmetlerde direk haramdır.
Katıksız haram olan faiz gibi zina gibi alkol gibi veya kafirlere Müslüman ezmeleri için bir iş yapacakları yerde yardım etmek gibi işlerde
kim hangi harama ne kadar yardım ettiyse o kadarını melekler onun payına yazarlar.
Onun için Müslüman işlemeyeceği haramı işleyecek olana yardım etmez.
Velhamdülillahi Rabbialemiin

Evvabin namazı kılmak sünnettir

463- Evvabin namazı kılmak sünnettir.

"Ebu Hureyre'den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyuruyor: Akşam namazından sonra arada kötü söz konuşmaksızın kılınan altı rekât namaz, o kimse için on iki senenin ibadetine muadil (denk) olur."

(Sünenu't-Tirmizî, Ebvabu's-Salat, bab: fazlu't-tatavvu...321, no:435)

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), NAFİLE NAMAZLAR ve SÜNNETLERİ, sayfa: 129-130

Allahım! izninle (tevfikinle) beni hakka ulaştır

4 - ) Allahım! izninle (tevfikinle) beni hakka ulaştır

اَللَّهُمَّ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Allahummehdini limehtulifi fihi minel hakki bi iznike inneke tehdi men teşeu ile siratim mustakim

Allahım! (Dünyada dînî konularda) ayrılığa düşüldüğünde izninle (tevfikinle) beni hakka ulaştır (dosdoğru yolda sâbit kıl) Şüphesiz ki Sen dilediğini dosdoğru yola iletirsin

⇒ İmam Tirmizi Sunen-i Abdullah Parlıyan Dua Bölümleri bölüm: 31 Ø [Müslim Ebû Avâne [Müslim Salatü'l-müsafirin 200 (770), c.3, s.2192]

 

5 - ) Allahım! Şüphesiz ki sen bağışlamayı seven


اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي

Allahumme inneke Afuvvun Kerimun tuhibbul afve fea'fu anni
Allahım! Şüphesiz ki sen bağışlamayı seven, çok bağışlayıcısın çok cömertsin O halde beni de bağışla


⇒ Tirmizi Deavat -84 - İbn.Mace Dua-5

Mü'minûn Sûresi 115-118. âyet-i kerîmlerini sabah akşam okumak sünnettir.

1295- Muhammed ibni İbrâhîm et-Teymî, babasının (Radıyallâhu Anhumâ) şöyle anlattığını rivâyet etmiştir:
Bir kere Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) bizi bir müfreze ile gazaya gönderirken, akşamladığımızda ve sabahladığımızda (Mü'minûn Sûresi 115-118. âyet-i kerîmleri) ni okumamızı emretti. Biz de okuduk ve salimen gânimen (bütün tehlikelerden emîn ve bir çok ganimetlere nâil olarak) döndük. 

(İbnü's-Sünni, Amelü'l-yevmi ve'l--leyle, no:77)

Kaynak:4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), SABAH AKŞAM YAPILMASI SÜNNET OLAN DUALAR, sa:497
Mü'minun Suresi 115-116-117-118 aşağıdadır..

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ

فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Kuran ve Sunnet Işiğinda Müslümanın Sığınağı ve Yapması Gereken Günlük Dua ve Zikirler

أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطاَنِ الرَّجِيمِ 

 مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمن الرَّحِيم

بِسْمِ اللهِ، اَلْحَمْدُ ِللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ 

 سُبْحَانَ رَبِّيَ العَلِيِّ الأَعْلَى الوَهَّابِ 

 للَّهُمَّ حْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ الصَّالِحِينَ

  رَبِّ يَسِّرْ وَ لاَ تُعَسَّرْ رَبِّ تَمِّمْ بِالْخَيْرِ وَبَعْدُ




Euzu billahis Semil Alimi mineş şeytanirracim min hemzihi ve nefkhihi ve nefsihi Bimillahirramanirrahim
Rabbi Yessir ve lâ tüğassir Rabbi temmim bil hayr
Bismillahi vel Hamdulillahi ves Salatu ves Selamu ala Rasulullahi Subhane Rabbiyyel aliyyil alal Vehheb
Allahimme mahşurna fi zumretis salihin 

Rabbimiz bize işlerimizde kolaylık ihsan et işlerimizi zor kılma ya Rabbi Ve her işimizi hayır üzere tamamlamak nasib eyle ya Rabbi!
Bismillah el Hamdulillahi ves Salatu ves Selamu Ala Rasulillah Subhane rabbiyel aliyyil a'lel vehhab Allahümmehşürna fi zümretis salihin
Karşılıksız bolca veren en yüce Rabb'im! Sen noksan sıfatlardan münezzehsin. Allahım, bizi mahşerde salihler topluluğu ile yargıla.




El Vehhab (cellle Celaluhu) Manası
Karşılıksız bolca veren.
Vehhâb, Allah’ın çok hîbe eden, çok fazla bağışlayan olduğu anlamına gelir.
Hak sâhibi olmadıkları halde yarattıklarına çok çok verendir.
Çok fazla ihsan eden, çeşit çeşit nimetleri daima bağışlayan demektir. Bol bol hediyeler veren.
Karşılıksız nimetler veren, çok fazla ihsan ede

1 - )  Allahım! Bize îmânı sevdir ve kalplerimizde onu güzelleştir

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ،

 وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، 

وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ
وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ
Allahumme habbib ileynel imane 

ve zeyyin hu kulubune 

ve kerrih ileyenel kufra vel fusuka vel isyan 

ve cealna miner raşidin
Allahım! Bize imanı sevdir ve kalplerimizde onu güzelleştir Küfrü fâsıklığı (Allah'a itaatten çıkmayı) ve isyanı (Allah'a karşı gelmeyi) bize çirkin göster. Bizi (bu sıfatlara sahip) hak yolda yürüyenlerden kıl
Ahmed, III, 424; ⇒ Hâkim, I, 686-687/1868; III, 26/4308







2 - ) Allahım! Senden asla sarsılmayan iman

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ،

 وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ
Allahumme inni eseluke imanen la yerteddu ve nimen yenfedu ve murafakate Muhammedin (a.s) fi ala cennetin khuld
Allahım! Senden asla sarsılmayan iman bitmez tükenmez nimet ve Huld cennetin yüksek makamında Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) arkadaşlık dilerim Allahım! Senden dönmeyen bir îmân bitmeyen bir nimet ve kalıcı cennetin en yüksek yerinde Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte olmayı dilerim
⇒ İbn.Hibban 2436 - Ahmed bin Habel 1/386-400 - Nesei 869

3 - ) Allahım! Beni nefsimin şerrinden koru
اَللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، 

وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي،

 اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ،

 وَمَا عَمَدْتُ، وَمَا عَلِمْتُ، وَمَا جَهِلْتُ
Allahumme kini şerra nefsi 

ve'azimli ala erşedi emri Allahummemeğfirli ma esrartu 

ve ma e'alentu ve ma ekhta'tu 

ve ma amedtu ve ma cahiltu
Allahım! Beni nefsimin şerrinden koru ve beni en doğru işimde kararlı kıl Allahım! Gizli ve açık hatalı ve kasıtlı bilerek ve bilmeyerek yaptığım bütün günahlarımı bağışla!
 Hakim 1/510 - Ahmed bin Habel 4/444

 

Allah'ım! Senin izin ve yardımınla sabahladık ve akşamladık ve yine senin izin ve yardımınla yaşar ve ölürüz, dönüşümüz de ancak sanadır

1093- Sabah ve akşam vakti girdiğinde  şu duaları yapmak sünnettir. 

Ebu Hureyre (Radıyâllâhu Anh) anlatıyor: Rasûlullah (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) ashabına dua öğretir ve şöyle buyururdu: Sizden biri sabahladığında şöyle desin:

"Allah'ım! Senin izin ve yardımınla sabahladık ve akşamladık ve yine senin izin ve yardımınla yaşar ve ölürüz, dönüşümüz de ancak sanadır. 

Akşama çıktığında da şöyle desin:

اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

“Allahım! Senin izin ve yardımınla akşama çıktık ve sabahladık ve yine senin izin ve yardımınla yaşar ve ölürüz, dönüşümüzde ancak sanadır.

(Sünenu't-Tırmizî, Ebvabu'd-dea'vati an Rasûlillâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem):45/13, no:3391)

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), SABAH AKŞAM YAPILMASI SÜNNET OLAN DUALAR, sa:361

Sabah namazının sünnetinin ilk rekâtında Kafirun, ikinci rekâtında İhlas surelerini okumak sünnettir.

503- Sabah namazının sünnetinin ilk rekâtında Kafirun, ikinci rekâtında İhlas surelerini okumak sünnettir.
Hazreti Aişe (Radıyallâhu Anh) anlatıyor: Peygamber Efendimiz (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem), sabah namazının farzından önce iki rekât sünnet kılardı ve şöyle buyururdu: Şu ikisi ne güzel surelerdir, sabah namazının iki rekât sünnetinde okunsunlar. "kul hüvallahu ehad"(İhlas suresi) ve "kul ya eyyuhe'l-kafirun"
(Kafirun suresi).(Sünenu İbn Mâce, Bab: Ma cae fi'r-reka't-eyni kable'l-fecri, 102, no:1150)
 
Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), NAFİLE NAMAZLAR ve SÜNNETLERİ, sa:146

Gurbete gönderdiği kişinin elini tutmak ve yola koyulana kadar musafahaya devam edip şu duayı okumak sünnettir.

1114- Gurbete gönderdiği kişinin elini tutmak  ve yola koyulana kadar musafahaya devam edip şu duayı okumak sünnettir. 

İbn Ömer (Radıyallâhu Anhuma) anlatıyor: Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) bir kişiyi uğurlayıcı zaman elini tutar, o kişi peygamberin elini bırakmadıkça elini bırakmaz ve şöyle dua ederdi.

“Estevdiu’llâhe dineke ve emâneteke ve âhira amelike”

 "Dinini, Allah-u Teâlâ'ya olan sorumluluğunu  ve işlerinin sonunu Allah'a emanet et."

(Sünenu't-Tirmizî, Ebvabu'd-dea'vati an Rasûlillâh  (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem): 44, no:3442)
Kaynak:4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT),YOLCULUKLA DAİR OKUNMASI SÜNNET OLAN DUALAR sa:380

Allahümme! İğfirlî mâ kaddemtü ve mâ ehhartü ve mâ esrartü ve mâ a’lentü ve mâ esraftü ve mâ ente a’lemu bihi minnî, ente’l-mukaddimu ve ente’l-muahhiru, lâ ilâhe illâ ente sünnet olan dua

1222- Şu duayı okumak sünnettir. Hz. Peygamber’in (s.a.v.) teşehhüd ile selâm arasında en son okuduğu dualardan biri de şudur:


اللَّهُمَّ! اِغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أخَّرْتُ، وَمَا أسْرَرْتُ، وَمَا أعْلَنْتُ، وَمَا أسْرَفْتُ، وَمَا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ المُقَدِّمُ، وَأنْتَ المُؤَخِّرُ لاَ إلَهَ إلاَّ أنْتَ

“Allahümme! İğfirlî mâ kaddemtü ve mâ ehhartü ve mâ esrartü ve mâ a’lentü ve mâ esraftü ve mâ ente a’lemu bihi minnî, ente’l-mukaddimu ve ente’l-muahhiru, lâ ilâhe illâ ente” 

Ali (Radıyallâhu Anh)dan rivâyete göre, Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) namaza kalktığında teşehhüdle selâm arasında söylediği duâların sonunda: "Allah'ım! Yaptığım, yapacağım, gizlediğim, açıkladığım, aşırı gittiğim ve Senin benden iyi bildiğin bütün günahlarımı bağışla. Dilediğini (ileri) geçiren (dilediğini) geride bırakan Sensin. Senden başka hiç bir ilâh yoktur." derdi. 

(Müslim, Salâtü'l-müsâfirun:26 no:771, 1/534; Nevevî, el-Ezkâr; no: 175, 1/68) 

Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), İKİNCİ TEŞEHHÜDDEN SONRA SELAM VERMEDEN YAPILACAK DUALAR, sa:447

İKİNCİ TEŞEHHÜDDEN SONRA SELAM VERMEDEN YAPILACAK DUALAR,

1221- Şu duayı okumak sünnettir.
اَللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ و أعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسيِحِ الدَّجَّالِ. و أعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ. اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ و الْمَغْرَمِ
Âişe (Radıyallâhu Anhâ) dan rivâyet edildiğine göre, Resûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) namazda (ikinci teşehhüdden sonra selâm vermeden evvel): "Ey Allâh! Kabir azabından Sana sığınırım; Mesih-i Deccâl'in fitnesinden sana sığınırım; hayatın ve ölümün fitnesinden sana sığınırım. Ey Allah! Günah işlemekten ve borçlanmaktan Sana sığınırım." diye duâ ederdi.

(Buharî, Sifetü's-salât:65, no798, 1/286; Müslim, Mesâcid:25 no:589, 1/412; Ebû Dâvûd, Salât:153, no:880,2/295)
   
Kaynak: 4000 Maddede Cem Edilen SÜNNET MÜSTEHAB VE EDEPLER (1.CİLT), İKİNCİ TEŞEHHÜDDEN SONRA SELAM VERMEDEN YAPILACAK DUALAR, sa:446-447

Şafi Mezhebi resimli soru-cevaplar, dini resimli yazılı kartlar,